摘要： 2.《論語(yǔ).八佾》 第十三章“與其媚于奧，寧媚于灶”這句話是當(dāng)時(shí)的世俗之言，就像我們講的俚語(yǔ)，一般市井之人講的話，當(dāng)時(shí)想必一定很流行，他用這句話去感動(dòng)孔子。這句話是什么意思？“與其...

2.《論語(yǔ).八佾》 第十三章

“與其媚于奧，寧媚于灶”

這句話是當(dāng)時(shí)的世俗之言，

就像我們講的俚語(yǔ)，

一般市井之人講的話，

當(dāng)時(shí)想必一定很流行，

他用這句話去感動(dòng)孔子。

這句話是什么意思？

“與其媚于奧”,

“奧”，根據(jù)古注，

是一個(gè)房間里面的西南角叫奧。

古代的房屋都是坐北朝南，

門向南開，

向南又有一些偏向于東。

西南角屬于比較隱深的地方，

屬于尊者所居的位置。

“奧”是“西南角”，

通常都是供“中溜神”，

中溜神是主宰整個(gè)房屋的。

灶神的神位一般設(shè)在廚房，

灶神是主飲食之事。

按照地位的尊卑排列，

中溜神排在灶神之上，

尊貴高于灶神。

王孫賈講媚奧媚灶，

這是說(shuō)什么？

與其你求媚于地位比較高的中溜神，

主宰整個(gè)房屋的，

不如去求媚于主宰飲食的灶神，

因?yàn)樵钌裼袑?shí)權(quán)，主管飲食，

中溜神雖然比較尊貴，

但是講實(shí)權(quán)他不如灶神。

這是一句俗語(yǔ)。

這句話是在暗示孔子，

因?yàn)楫?dāng)時(shí)孔子周游列國(guó)，

他經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，

在衛(wèi)國(guó)也希望得到重用。

孔子想得到重用的目的，

不是為自己的功名富貴，

是希望藉此機(jī)會(huì)能夠推行周公之道。

他的圣賢之道能夠在一國(guó)實(shí)行，

建立起一個(gè)好的榜樣，

其它諸侯必定也能效法。

這個(gè)榜樣很重要。

你看看，我說(shuō)什么來(lái)著，烏克蘭第一定律準(zhǔn)吧。挺烏未必反華，但反華必然挺烏。必須指出的是，簡(jiǎn)中挺烏派的底色是媚美，歸根結(jié)底，他們是換個(gè)姿勢(shì)指桑罵槐的反華分子。

美西方這群戰(zhàn)爭(zhēng)販子也配“善良”和“良知”？滾犢子！人類文明之癌才是他們的本質(zhì)屬性，好嗎。

那些媚日媚美媚西方之人情已何？