摘要： 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。上海市衛(wèi)生局網(wǎng)站，上海衛(wèi)生計生委網(wǎng)站這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！為什么要實施火葬？火葬有哪些弊端？未來生態(tài)葬能否取代火葬？本文我們...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。上海市衛(wèi)生局網(wǎng)站，上海衛(wèi)生計生委網(wǎng)站這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

為什么要實施火葬？火葬有哪些弊端？未來生態(tài)葬能否取代火葬？本文我們聊一聊有關(guān)火葬的話題。

火葬在我國有著非常悠久的歷史，不過在很長一段時期內(nèi)，火葬僅僅是一種民族性、區(qū)域性的葬俗。而作為一種專門用來焚化遺體的殯葬服務(wù)設(shè)施，火葬最早出現(xiàn)在晚清時期的租界中。

我國最早的火葬場興建于1898年，位于上海的靜安寺公墓，主要為當(dāng)時的西方國家僑民服務(wù)。在日本全面侵華時期，沈陽、長春等地也出現(xiàn)了火葬場，主要用來焚化死在中國的日本軍人和僑民等。

而我國真正對火葬場這一殯葬服務(wù)的急切需求，主要是在抗日戰(zhàn)爭時期以及勝利初期，由于戰(zhàn)爭造成了大量人員死亡，一些大城市開始興建火葬場，用來為城市地區(qū)居民服務(wù)。

1940年代的上海積柩問題非常嚴(yán)重，大量的棺柩由于交通受阻而無法運(yùn)到鄉(xiāng)下安葬，只能暫時停放在殯儀館和寺廟里。

時間一長，棺材里的遺體開始腐敗發(fā)臭，不僅嚴(yán)重影響市容，還帶來了很大的公共衛(wèi)生問題。于是在40年代末期，上海市衛(wèi)生局下達(dá)命令要求堆積的靈柩及時運(yùn)出，而沒有按時運(yùn)走的棺材，則要求集中火化。

新中國成立之后，為了節(jié)約殯葬用地，保護(hù)耕地等，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人以個人名義倡導(dǎo)火化，號召全國人民逐漸接受這一新型殯葬方式。

到了1985年2月8日，國務(wù)院出臺了《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》，首次規(guī)定在人口稠密、耕地較少、交通便利的地區(qū)推行火葬，這也是首次從法律法規(guī)層面正式提出對火葬的相關(guān)規(guī)定。

1997年7月11日國務(wù)院第60次常務(wù)會議通過了《殯葬管理條例》，正式將火葬納入國家的法律法規(guī)條文中，該條例的總方針是：積極地、有步驟地實行火葬，改革土葬，節(jié)約殯葬用地，革除喪葬陋俗，提倡文明節(jié)儉辦喪事。

因此我國推行火葬的原因很明確：

第一，節(jié)約殯葬用地，保護(hù)土地資源。很多讀者對此難以理解，因為在一些地區(qū)，火葬并沒有起到節(jié)約用地的作用，很多喪家人在將逝者遺體火化后，依然實施土葬的喪葬風(fēng)俗，占用耕地，甚至留著墳頭。

事實上，真正節(jié)約殯葬用地的地方是在城鎮(zhèn)地區(qū)，遺體火化后只用一個骨灰盒就能裝完，集中安葬在公共墓地或者寄存在殯儀館，都比安葬在鄉(xiāng)下土地更加節(jié)約用地。

第二，摒棄傳統(tǒng)喪葬惡俗，變厚葬為薄葬，節(jié)約社會資源。在傳統(tǒng)土葬喪葬文化中，很多地區(qū)停尸至少3～5天，甚至7天，大擺特擺，這是一種浪費(fèi)。而按照火葬的喪葬流程，一般不超過3天，這有利于摒除過去的喪葬陋俗和鋪張浪費(fèi)。

第三，火葬有利于保護(hù)環(huán)境。土葬是將遺體置于棺材中直接安葬，先不說遺體腐敗后產(chǎn)生的致病菌和病毒會不會污染土壤，單單是棺材表面涂抹的防腐涂層就會給土壤和地下水帶來很大的污染。

有人可能會說火葬焚燒同樣會污染環(huán)境，在過去火化技術(shù)不夠先進(jìn)的情況下，火化遺體確實可能會污染空氣，但如今已經(jīng)實現(xiàn)綠色火化技術(shù)，排放的氣體都是符合國家排放標(biāo)準(zhǔn)的。

總之，推行火葬有利于節(jié)約殯葬用地，摒除喪葬陋習(xí)，對環(huán)境也能起到一定的保護(hù)作用。

不過近些年，人們對火葬的質(zhì)疑聲越來越大，質(zhì)疑者中甚至包括了一些學(xué)者教授，他們認(rèn)為火葬就是把人當(dāng)成垃圾一樣燒掉，不符合中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該恢復(fù)土葬。

首先，在一些民眾看來，將遺體一把火燒掉是對逝者的大不敬，火葬場就像一個大型的尸體處理站，每天走流程一般處理死人，將死者當(dāng)垃圾一樣燒，令人難以接受。

其次，無論是土葬還是火葬，死者最終的歸宿都是要埋入地下的，也就是說墓地?zé)o論如何都會越來越多。土葬將棺材和逝者安葬在田地或者山林中，隨著時間的流逝，最終會風(fēng)化掉。

但是火葬后安葬的城市公共墓地，大都是由大理石砌成的，雖然每個墓地的占地面積較小，但是經(jīng)年累月之后，這些公共墓地并不會風(fēng)化，會長久地留在城市周邊。因此從長遠(yuǎn)來看，火葬并未真正的節(jié)約了殯葬用地，反而會出現(xiàn)“到處是墓地”的情況。

另外，火葬雖然解決了土葬污染土壤和地下水的問題，但火化過程中產(chǎn)生煙霧，總歸是需要處理的。而且火化遺體需要用到油氣資源，這對環(huán)境本身就是一種破壞。

所以在但對火葬的人們看來，火葬并未真正實現(xiàn)節(jié)約殯葬用地和保護(hù)環(huán)境的目的。而且即便是火葬，一些喪家人也會大擺特擺，并未摒除奢靡之風(fēng)，只不過多了一道火化的流程而已。

那么人死后到底是土葬好還是火葬好呢？其實近些年出現(xiàn)了一些更加新型的殯葬方式，比如樹葬、海葬和冰葬等，這些統(tǒng)一被稱為生態(tài)葬。

顧名思義，樹葬就是把遺體火化后的骨灰埋到樹木等植被之下，而海葬則是將骨灰灑如大海，這兩種方式占用的殯葬用地很少或者干脆不占用任何殯葬用地，讓逝者真正回歸大自然。

冰葬是一種與火化相對應(yīng)的處理遺體的方式，將逝者至于零下196℃的液氮之中，然后將冷凍的遺體震碎成細(xì)小的顆粒，經(jīng)干燥處理后就能得到骨灰。

相比火化，冰葬不會污染空氣，但成本比較高，一套冰葬設(shè)備至少上百萬元，那么冰葬一具遺體的價格也不會太低，很多人并不愿意為此付出高昂的價格。

土葬、火葬和生態(tài)葬，你選擇哪個？

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一頭霧水，我還是真的看不懂啊！

同一個科研研發(fā)崗位，一個來自上海交大的博士，一個來自復(fù)旦大學(xué)的博士，一個來自寧夏醫(yī)科大學(xué)的碩士，這是什么節(jié)奏啊？說實在的，寧夏醫(yī)科大學(xué)還真沒聽過，估計也就是在銀川，在寧夏，小有名氣吧？這寧夏醫(yī)科大學(xué)的碩士，竟然和上交、復(fù)旦的博士，檔次相當(dāng)，平起平坐！還真是有點小看寧夏醫(yī)科大學(xué)啦！

科研及培訓(xùn)管理崗位，來自復(fù)旦大學(xué)的碩士，生源質(zhì)量杠杠滴！

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