摘要： 8月科學教育網小李來為大家講解下。故宮書畫館，故宮書畫館(第九編)這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！藏身宮內難得見的臺北故宮書法真跡[玫瑰]高清刷屏慢慢賞[比心]故宮里的...

8月科學教育網小李來為大家講解下。故宮書畫館，故宮書畫館(第九編)這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

藏身宮內難得見的臺北故宮書法真跡[玫瑰]高清刷屏慢慢賞[比心]

故宮里的貼落--張掛的字畫條幅之類。落，指垂掛之物。

#娛兔迎春#，昨天我去了一趟號稱“京西小故宮”的萬壽寺，它現在的正式名稱是：“北京藝術博物館”。它是經過全面裝修之后于去年底才正式對外開放的。

萬壽寺是清代慈禧太后老佛爺的行宮，那時交通工具不太先進，慈禧從故宮到頤和園一般是乘船或坐轎，速度不快，當天到達不了頤和園。所以中途必須要有一座行宮，這就是萬壽寺。

萬壽寺建筑規模不小，是座十分宏偉的古建筑群，寺院規整，充滿皇家宮殿的氣質，稱它為“小故宮”應該是名符其實。

寺院內游人不多，我享受著這幽靜的環境，獨自漫步于這古老的庭院之中。高大的松柏古樹傲立于宮殿之側，高至蒼穹。中間的大殿及東西配殿幾乎都有展覽，各種文物展讓人眼花繚亂，如果認真觀看完這些展覽，恐怕當天出不了萬壽寺。我只看了其中的古字畫展覽，受益匪淺。

春節假期到博物館轉轉是個很合適的出行。天氣算不上十分冷，都數五九了，再過兩天就“春打六九頭”了，七九河開，八九雁來，一個百花盛開的春天就到來了。這種迎春的腳步很宜人，所以我的萬壽寺之行也非常值得，如此游春，不虛此行，樂哉樂哉。

坐在火車上翻看手機，上個月去故宮午門看進士文化展時拍了大量的照片，很多都非常有看頭兒。

這幅書法作品是林則徐為友人寫的，提到林則徐，人們首先想到的都會是虎門銷煙，其實林則徐還是清代嘉慶年間的進士，在北京孔廟的進士題名碑上就有林則徐的名字。

從內容可以看出這幅行書作品是林則徐被流放新疆時書寫的。

參觀故宮博物院，欣賞進士書法聯。其中王懿榮是中國發現甲骨文第一人，他書寫的對聯是“鵲笑鳩舞大喜在后，麐（麟）子鳳雛和氣所居”。董誥是乾隆年間進士，他書寫的對聯與畫峰隊活動形似“秋似美人無礙瘦，山如好友不嫌多”。趙翼是乾隆年間探花，他書寫的篆書對聯，就是畫峰隊朋友的生活寫照，“忙里有余閑登山臨水觴詠，身外無長物布衣蔬食琴書”。劉春霖是中國歷史上最后一名狀元，1904年光緒年間的狀元，愛民愛國。他書寫的對聯是“水浮花出人間去，山近云從席上生”。這些書法對聯筆力沉穩，氣勢奪人。用筆厚重，結字寬博。確為意韻詞美，賞心悅目。

夏景貨郎圖#書畫# #域見北京# #北京頭條#

作者：明 佚名

樣式：立軸 絹本 設色186.4x104.2厘米

藏于：故宮博物院

介紹：

此冬繪皇宮大內后花園雕欄玉砌，一位喬裝的冷飲博士在給一位小沙彌倒冰水飲料。從茶壺的龍紋雕飾上可以看出這不是一個普通人家，或是明代御用畫家畫皇帝的御容來配以一定的場景，像今時的“角色扮演”，皇帝、后妃、公主、小皇子都是演員。

轉發了。

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北京故宮里的《藥師經》，上繪八大菩薩像，傳為慈禧老佛爺所寫！抄寫經文是古今書法人繞不過去的練習書法或者創作的必備功課，從目前傳世的書法作品來看，其中大量的經典作品都是抄經之作，抄經作品也成為了古人書法經典當中不可分割的部分。尤其一些宮廷抄經作品，因為其抄寫體式的講究和書寫者本身的尊貴，更顯得尤為重要。在今天的北京故宮當中，就藏有一件據傳是慈禧太后抄寫的小楷經文《藥師經》，這件作品全卷以極為精彩的小楷抄錄而成，卷首有極為細膩的白描佛像圖，中間繪制有極生動的八大菩薩造像，是一件不可多得的宮廷抄經作品。明清時期的書法除了少數幾個極為個人特色并且銳意創新的名家之外，其余之人都或多或少受到了“館閣體”的影響，這種影響并不全是消極的，抄經作品就極為適合用這一類風格書寫，更顯得端莊而精雅。據說慈禧太后晚年除了極為注重養生之外，還渴求佛家的庇護，祈求長命百歲，于是令人稱其為“老佛爺”。并且慈禧還經常手抄經書，賞賜群臣，還有一些抄錄的作品藏于了宮廷內府當中。這件小楷《藥師經》從書寫的體式，以及其上繪制的內容來看，極有可能是慈禧太后之作，抄錄此經文的目的乃是為了庇佑自己無病無災，有消災避禍之功效。這部經文也是許多書法人經常抄寫的經典范文之一。對于普通人而言，即便是不抄寫此經文，時常讀誦也會有莫大的福德。從書法學習的角度來看， 此卷的小楷書寫有著極為濃厚的唐人遺風，點畫注重起承轉折，可以看出書寫者并非庸手，乃是經過系統訓練的名家手筆，并且字里行間所呈現出來的氣度，也非一般的書寫者所能夠達到。對于當代書法人而言，此作可作為一個抄寫臨摹的絕佳范本。經過我們的反復校對，此卷共計5390個字，全卷沒有一個字的缺漏，也沒有一處涂改痕跡，可以看出抄寫者的虔誠和用心，同時上面繪制的諸菩薩以及佛像也皆是名家所繪，用筆流暢細膩，神態沖合，讓人觀之而頓生敬意。此經文內容講述的是藥師如來因地所發的十二大愿，即便是俗家之人臨摹或者抄錄皆能夠累積功德而諸病不侵。而今，我們經過多方找尋，將藏于北京故宮當中的這件小楷《藥師經》的原作進行了超高清的1:1復刻，極度清晰地復原出跟原作毫無差別的作品，每個字都與真跡無二，見此做如見原作，連白描的菩薩像最為細微的表情紋理都細微可辨。欲購此故宮小楷《藥師經》全卷超清版，請點擊下面“看一看”

無款人物圖#書畫# #書畫欣賞#

作者：南宋 佚名

樣式：冊頁 絹本 設色 29x27.8厘米

藏于：臺北故宮博物院

介紹：

宋徽宗時期除了畫院的輝煌發展外，院外環繞文人生活的創作也十分可觀。這開冊頁的畫法較為簡樸，顯示了一種有別于畫院的非官方風格。 畫中的室內空間屬于文人，其文士的生活分別由古琴、棋屏、書冊、畫卷、瓶花、酒器及汀渚水禽屏風所定義。最值得注意的是屏風上所掛的主人半身肖像，那正是北宋蘇軾、黃庭堅等文士們為此種寫真像相互題贊往來的。寫照，也點出了主人翁對文人身份認同的積極態度。

#北京頭條##北京故宮博物院# #清乾隆 于敏中行書補戲鴻堂刻柳公權蘭亭詩闕筆卷# 紙本，行書，縱28.7厘米，橫688.2厘米。本幅作品正是于敏中奉敕摹補柳公權書蘭亭詩闕筆卷。作者于敏中擅長書法，尤工楷書和行書，其書法風格乃是透過學習趙孟頫與董其昌而上溯至二王，是幾位經常為乾隆皇帝捉刀的大臣之一，曾負責為皇帝擬定詔書。

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