摘要： 泰北是一個(gè)特別的地方，尤其是和老撾、緬甸交界的清萊府。這里既有令世界為之側(cè)目的白廟和黑廟，還有一些相對(duì)隱秘的村落，比如長(zhǎng)頸族村。長(zhǎng)頸族村的女人在五歲的時(shí)候便開始戴銅頸圈，直至成為垂...

泰北是一個(gè)特別的地方，尤其是和老撾、緬甸交界的清萊府。這里既有令世界為之側(cè)目的白廟和黑廟，還有一些相對(duì)隱秘的村落，比如長(zhǎng)頸族村。長(zhǎng)頸族村的女人在五歲的時(shí)候便開始戴銅頸圈，直至成為垂垂老者，這個(gè)習(xí)俗在外人看來非常奇怪，甚至有人說它殘忍，不過當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)習(xí)慣了這種生活。

據(jù)說長(zhǎng)頸族村的人并不是純種的泰國(guó)人，她們的祖先來自緬甸，由當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族喀倫族(Karen)的一支巴東(Padaung)族所組成。她們?cè)径季幼≡诰挼榫硟?nèi)，后來由于內(nèi)戰(zhàn)的發(fā)生而被迫遷往泰國(guó)北部的湄宏頌府和清萊府。

我們參觀的長(zhǎng)頸族村位于清萊五族村之中。

據(jù)說村里面的人都沒有泰國(guó)戶口，只能呆在村里而不能去到其他地方。

長(zhǎng)頸族村的村民之所以沒有被驅(qū)趕出泰國(guó)，其中一個(gè)原因是她們的項(xiàng)圈文化可以促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

長(zhǎng)頸族的女人為什么喜歡戴銅項(xiàng)圈，在泰國(guó)當(dāng)?shù)亓鱾髦芏嗾f法，最主流的說法認(rèn)為戴銅項(xiàng)圈是美麗與財(cái)富的象征。

長(zhǎng)頸族的女人從五歲開始戴銅頸圈，后來隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)逐漸增加圈線。戴上頸圈的女人脖子顯得很長(zhǎng)，有人說取下銅頸圈后脖子會(huì)很好看，實(shí)際上戴上銅頸圈只是人為壓低頸椎，并不會(huì)讓脖子有明顯的拉長(zhǎng)，長(zhǎng)期帶頸圈對(duì)身體機(jī)能或多或少造成一定的傷害。

以前戴頸圈是為了美和傳統(tǒng)，在如今這種相對(duì)開放的社會(huì)依然堅(jiān)持戴頸圈，有多少堅(jiān)持傳統(tǒng)的成分呢？

到長(zhǎng)頸族村游玩的游客并沒有想象中那么多，村落里各個(gè)攤檔的生意看起來并不是很好。

我們向村民示意拍照，她們都積極地配合，本想買點(diǎn)什么東西，無奈村里賣的物品大同小異，買了一份便不知還要買什么。

據(jù)說村里面的人都是有工資可領(lǐng)的，但數(shù)額非常少，她們?nèi)粘５纳钍杖胫饕揽坑慰唾徺I自家售賣的工藝品。

我們發(fā)現(xiàn)這里的女村民除了戴頸圈，也戴腳圈，有點(diǎn)像中國(guó)封建社會(huì)女人的纏足傳統(tǒng)。