王祥夫 上邊 王祥夫

摘要: 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。王祥夫,上邊,王祥夫這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!作家序言。山西作家張德富山西省作家協(xié)會會員 中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會會員序《黃土夢》 黃土...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來為大家講解下。王祥夫,上邊,王祥夫這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

作家序言。

山西作家張德富山西省作家協(xié)會會員 中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會會員

序《黃土夢》 黃土夢遠(yuǎn),赤子情深 —— 王祥夫

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王祥夫:立冬貼

#今天讀書了嗎#該書收錄了被稱為“當(dāng)代小說之王”的王祥夫先生的25個(gè)短篇小說。所收小說多為各個(gè)時(shí)期的代表作及首次出版的新作,其中的代表作品榮獲各類大獎(jiǎng),如魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、《小說月報(bào)》百花獎(jiǎng)等國內(nèi)重要獎(jiǎng)項(xiàng)。這些小說不僅集中反映了當(dāng)代人的日常生活和精神生活,也可以看到他們的窘迫狀態(tài)和積極進(jìn)取精神,從而體現(xiàn)出一種對“人性”的關(guān)懷和關(guān)注。加上點(diǎn)評者準(zhǔn)確到位的剖析,使得該書讀起來更加耐人尋味。

#我在島嶼讀書#

?十一月讀書小記?

十一月份讀書推薦?

文學(xué)作品類首推《儀鳳之門》

懸疑推理類推薦《倫敦惡之花》

科普《汗水的快樂》有很多有趣的小故事和知識點(diǎn)

??十一月書單??

葉兆言《儀鳳之門》

薩拉?埃弗茨《汗水的快樂》

塞巴斯蒂安·巴里《長日無盡》

大頭馬《東游西蕩》

阿爾貝托·莫拉維亞《羅馬女人》

馬特森·泰勒《伊薇想要新生活》

王祥夫《你不知道我是多么喜歡足球》

貝亞特麗斯·馬西尼、[意] 法比安·奈格林 繪《我的文學(xué)女友》

陳研一《無形之刃》

陳研一《完美嫌疑人》

于雷《她的名聲》

馬丁·愛德華茲《倫敦惡之花》

埃萊娜?費(fèi)蘭特《煩人的愛》

每一部作品都寫有書評(或讀后感),朋友們可以在圖文區(qū)閱讀,感謝關(guān)注!

#書單##讀書#

#鞍山頭條#國粹文叢(套裝共10冊)

【十位熟稔筆墨的“文苑宿將”,十部古色古香的“文化典范”】

內(nèi)容簡介

《戲里乾坤》中國古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分,她以富于藝術(shù)魅力的表演形式,為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且,在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置,與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。劉潔心懷對中國戲曲的熱愛,在劇本里尋幽探勝,流連忘返。在《戲里乾坤》中,劉潔在古典戲曲之林里精心選取了《白蛇傳》《斬秦英》《龍鳳呈祥》《女駙馬》《梁山伯與祝英臺》等幾十個(gè)經(jīng)典文本,以她對經(jīng)典文本中的一些新思考和新見解,用饒有趣味、輕松愉快的筆調(diào),帶我們走進(jìn)中國古典戲曲的舞臺,舞臺上那一個(gè)個(gè)經(jīng)典角色、那一幕幕熟悉場景,似又在我們眼前活靈活現(xiàn)。

《字林拾趣》據(jù)考察,從甲骨文出現(xiàn)至今,中國文字的歷史已有3600多年。文字所承載的文化精髓,不僅體現(xiàn)在它所記錄下的歷史事件,它的出現(xiàn)與發(fā)展本身就是中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的優(yōu)選見證。瓜田鐘情于漢字研究,咬文嚼字是其興趣所在,也是志業(yè)所求。《字林拾趣》分為“門外字談”“字里乾坤”“語文小札”“譯事雜說”四個(gè)部分,共六十余篇文章,在這些文章中,我們可以學(xué)習(xí)語言文字的知識,體味咬文嚼字的樂趣,書中的許多篇目如《當(dāng)漢字遇上電腦》《門外漢眼中的甲骨文》《“可吸入顆粒物”到底可吸不可吸》《“你好”和漢語中的問候語》《媳婦和老婆是不是一回事》等,讀來輕松愉快,又發(fā)人深省。

《觸摸青銅》中國古代青銅器在世界上享有盛譽(yù),具有極高的文化和藝術(shù)價(jià)值,代表著中國4000多年青銅發(fā)展的高超技術(shù)與文化。吳克敬是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的青銅器研究者,他飽含對青銅器的深厚感情和研究熱情,記述了小臣艅犀尊、四羊方尊、皿天全方罍、后母戊方鼎等二十余尊青銅器不為人知的故事。他對青銅的“觸摸”,讓我們豁然看見青銅器背后的那一段段厚重歷史。

《草木童心》中國醫(yī)學(xué)起源歷史悠久,博大精深,譽(yù)滿中外,民間將中國醫(yī)學(xué)與中國京劇、中國武術(shù)、中國書法并稱為“中國四大國粹”。我國自古就有“神農(nóng)嘗百草”的神話故事,可見中草藥作為中國醫(yī)學(xué)文化的重要組成部分,承載著中醫(yī)的文化精髓。謝宗玉熱愛家鄉(xiāng),在對童年和故鄉(xiāng)的懷想中幡然驚醒,聞到了記憶中隨處飄散的草木藥香。故鄉(xiāng)的草木花卉,在他天真爛漫的童年里盛開,也在他生動(dòng)活潑的字里行間重新生長繁衍。草木的靈性是治愈民間百姓精神和肉體的zui-jia藥方,我們在《草木童心》的文字里,能看到中華民族生生不息的某種傳承。

《戲臺春秋》戲劇,是我國傳統(tǒng)文化的精髓,而戲臺之于戲劇,則相當(dāng)于茶器之于茶藝、樂器之于音樂,不可分割,是戲劇文化的重要組成部分,支撐著傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,同時(shí)也見證我國戲劇文化的源遠(yuǎn)流長。喬忠延在戲劇和戲臺方面造詣?dòng)壬睿樵L晉地古戲臺。在《戲臺春秋》中,他用優(yōu)美從容的筆調(diào)記述了探訪古戲臺的經(jīng)歷,他帶領(lǐng)我們穿透歲月的迷霧回眸戲劇漫長的漸進(jìn)過程,在已然荒蕪靜寂的戲臺上聆聽一出出戲劇的絕響。“回眸一笑百媚生,這是白居易筆下的名句。回眸未笑百媚生,這是我對古代戲臺的評價(jià)。”他在書中如是說。

《硯邊人文》中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。張瑞田既是書法家,也是書法鑒賞家,他將豐富的書法實(shí)踐和深厚的書法鑒賞功底結(jié)合,對書法的創(chuàng)作和發(fā)展歷史進(jìn)行了一次深入的探索,硯邊人文在書中得以充分展示。

《畫魂書韻》中國的書畫,是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)中古老而重要的藝術(shù)形式。《畫魂書韻》收錄了作家、書畫家王祥夫的散文數(shù)十篇。這些散文多以書畫為主題,大體可分為憶人、說物、記事三個(gè)類別。憶人,主要以輕快的筆調(diào)記述了齊白石、張大千等著名畫家的點(diǎn)滴趣事,大家精神可見一斑;也記敘了作者與李淵濤、陳綬祥等畫家朋友的往事,一些藝術(shù)見解流露于字里行間。說物,描述了與畫有關(guān)的墨、紙、朱砂等事物,以及一些畫作常青睞的動(dòng)植物,于微小平凡中流露出作者的藝術(shù)品位。記事,則記述了作者在作畫時(shí)發(fā)生的一些趣事,帶有一些所思所悟和輕松的議論。無論憶人、說物還是記事,筆調(diào)總是清新雋永、風(fēng)趣幽默,于細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)“畫魂書韻”,點(diǎn)到為止但又意蘊(yùn)無窮。

《風(fēng)雅樓庭》中國式建筑是中國人智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,具有極高的實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值。其中,“樓”“亭”“閣”“臺”“園”“寺”“橋”等是中國式建筑的典型代表。馬力結(jié)緣旅游媒體,名樓勝跡的萬千氣象于他既是胸中丘壑,又是筆端風(fēng)采。在《風(fēng)雅樓庭》中,馬力將他探訪蘭亭、煙水亭、黃鶴樓、滕王閣、山海關(guān)、釣魚城、醒園、少林寺、莫高窟、趙州橋等各類建筑的足跡記錄于筆端,亭臺樓閣在千百年的歷史沉淀中,于他的字里行間又煥發(fā)新的活力,其背后的歷史文化又熠熠生輝。

《瓷寓鄉(xiāng)愁》

《大地臉譜》

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