傳世家族(傳世家族善戰現在如何

摘要: 大家好,小宜來為大家講解下。傳世家族(傳世家族善戰現在如何這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!家風家訓在弘揚國學精神中起著重要作用人類社會經歷了氏族、家族、家庭的變遷。家庭...

大家好,小宜來為大家講解下。傳世家族(傳世家族善戰現在如何這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧!

家風家訓在弘揚國學精神中起著重要作用

人類社會經歷了氏族、家族、家庭的變遷。家庭是社會的細胞,家庭穩定則是社會穩定的基礎。在國家不安定和國法不明確的年代里,家風家訓發揮著修身、持家,進而穩定社會秩序的重要作用。

在修身方面,前面我們講到了諸葛亮《誡子書》:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。

顏之推《顏氏家訓》:欲不可縱,志不可滿。宇宙可臻其極,情性不知其窮。唯少欲知足,為立涯限。

在齊家方面,司馬光《家范》:為人母者,不患不慈,患于知愛而不知教也。古人有言曰:“慈母敗子”。愛而不教,使淪于不肖,陷于大惡,入于刑辟,歸于亂亡,非他人敗也,母敗之也,自古及今,若是者多矣,不可悉數。

朱柏廬《朱子家訓》:一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。

在做事處世方面,包拯《包拯集》:后世子孫仕官有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中,不從吾志,非吾子孫。仰工刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世。

朱熹《朱子文集》:見人嘉言善行,則敬慕而紀錄之。見人好文字勝己者,則借來熟看,或傳錄之而咨問之,思與之齊而后已。不拘長短,惟善是取。

而在中國歷史上,輝煌的傳世家族背后,都有一部經典家訓,由此而產生了一批杰出的歷史人物。這些杰出人物,站在歷史的潮頭,引領著時代風尚,推動著歷史前進!

如:裴氏家族,產生了59位宰相、59位大將軍,還有一大批重量級的文化大家。

顏氏家族,出現了顏之推、顏師古、顏真卿等杰出人物。

梁氏家族,梁思成、梁思永、梁思禮等,梁啟超的九個子女,個個成才。

錢氏家族,產生了錢镠、錢玄同、錢穆、錢鐘書、錢學森、錢三強、錢偉長……

實踐證明,很多偉人名人的優秀家風家訓流傳至今,對子孫立身處世、持家治業的教誨,對于弘揚國學精神,推動社會文明,促進社會發展,都起到了極其重要的無以替代的作用。

優良的家風,能給予子女良好的品格。曾國藩特別崇尚勤儉的家風,他說:“家勤則興,人勤則健”。他在信中告誡兒子紀鴻“勤儉自持,習勞習苦,可以處樂,可以處約。此君子也”。曾國藩不留錢財給子孫。他說,“子孫若不賢,則多積一錢,必將多造一孽。故立定此志,決不肯以做官發財,決不肯以銀錢予后人”。曾氏家族在曾國藩的苦心經營下,成為方圓百里的大戶,曾國藩之后,曾氏家族依舊代代出人才。

同樣,經典家訓能夠教育培養家庭、家族后代成為有用之才。我們前面講到的孔子庭訓、曾國藩家訓、錢氏家訓,都集中體現了對子女、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用。只有將一代又一代的傳承者培養成人,才能使得家庭、家族得以承繼和綿延、永續輝煌。可以說,一個家庭、家族是否有好的家風,關系著個人命運乃至民族、國家的命運。

“問渠那得清如許?為有源頭活水來”。中國優秀傳統文化,對于中華民族的團結、和諧和促進國家的現代化發展,產生并正在產生著更加重要的作用,并以其獨特的魅力,成為協調人際關系、增強國家凝聚力和促進社會發展穩定的動力源泉。基于這樣的考慮,我們在老家河南家譜館,專設了“家風家訓廳”,“三個注重思想”在這里實踐,以好的家風家訓引領社會時尚!我們堅信,作為中國優秀傳統文化組成部分的國學經典以及優秀的家風家訓,對于促進我國社會經濟的發展,實現中華民族的偉大復興,必將發揮更加重要的作用。

本文作者:魏育林(河南省姓氏文化研究會家譜委員會黨支部書記)

真的好有愛!女王曾經對兒媳戴安娜的疼愛有目共睹,可惜戴安娜王妃沒有抓住婆婆這個好靠山。

戴安娜王妃出生于傳世貴族斯賓塞家族,她的奶奶和外婆都曾經是伊麗莎白女王的侍女,尤其是外婆和伊麗莎白王太后更是閨蜜,她的父親愛德華跟英國王室更是熟絡,當年這位伯爵曾經和伊麗莎白女王的妹妹瑪格麗特公主約會過,后來公主雖然拒絕了愛德華,但是兩人卻結下了深厚的友誼,戴安娜王妃的父母結婚的時候,女王和瑪格麗特公主以及伊利莎白王太后全部出席了婚禮,后來在斯賓塞伯爵的小兒子查爾斯洗禮的時候,伊麗莎白女王更是親自擔任他的教母。

正因為有這樣熟悉的過去,所以斯賓塞伯爵才能將自己的兩個女兒都介紹給查爾斯王子約會,戴安娜王妃嫁入英國王室的初期,女王對兒媳也是疼愛有加,她一直都是把戴安娜王妃當做王后來看待,當做未來王后來培養,瑪格麗特公主更是親自指導戴安娜王妃王室的禮儀和宮廷的規矩。

剛開始戴安娜王妃很討人喜歡,天真浪漫,美的像童話童話中走出來的公主,整個王室都對兒媳非常滿意,女王更是對戴安娜寄予厚望,戴安娜王妃生下威廉王子僅僅4個月,出席摩納哥王妃格蕾絲凱莉的葬禮,其實是女王對她破格的任用。

后來的戴安娜王妃和查爾斯王子感情漸漸疏軟,其實女王也曾經多番勸導戴安娜,瑪格麗特公主更是直言相告,可惜戴安娜卻沒有理會王室的意圖一意孤行,最終敗壞了查爾斯的名聲,也連累了王室的聲譽,不知道一榮俱榮,一損俱損的道理,找了情人出軌報復,以至最終連女王都不得不勒令他們離婚。

它是唯一傳世晉朝名帖,王羲之家族最真的作品,曾被溥儀弄丟,啟功:這字寫得最有精神!

王羲之家族書法人才輩出,書法天賦似乎代代遺傳,留給后人許多名帖。啟功有一首詩:“王帖惟余伯遠真,非摹是寫最精神。臨窗映日分明見,轉折毫芒墨若新。”它贊美的是“中國十大傳世名帖”,也是“三希堂寶帖”之一的《伯遠帖》。

《伯遠帖》是王羲之家族,乃至整個晉朝唯一留下來的書法真跡,十分珍貴。乾隆對它愛不釋手,更是把它和王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》并稱為“三希帖”。它們共同代表了中國書法藝術的最高水平。《伯遠帖》也被評為“天下第四行書”。

《伯遠帖》具體寫于哪一年已不可考,而“伯遠”是誰也有多種說法,一般認為是王穆或者王玄之。整帖共有47個字,內容是“珣頓首頓首,伯遠勝業情期群從之寶。自以羸患, 志在優游。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠隔嶺嶠,不相瞻臨。”

憑借如此短的篇幅而名垂千古,自然是有絕妙之處,啟功說它“最精神”,清代書法家安岐也贊揚它“自然沉著”!

《伯遠帖》整體氣勢如虹,這種氣勢來源于用筆,盛氣凌人、鋒棱畢顯,這是王珣書法的一大特點。留心觀察其中某些字的捺、豎和橫,起筆頓挫堅實、波磔清晰,奔放有力道。“別”“優”等字,點畫活潑靈動,行筆急速,但筆筆有落地之聲,并無輕浮散漫,這是筆力內盈的結果。

臨摹《伯遠帖》時,不僅要注意它的用筆,其結構處理也非常精妙,最大特點是疏密有致。在左右結構的“勝”“如”“隔”等字結體中,中間留有空白,但又不過分疏開,虛實結合,使每個字中如有流動之氣。

董其昌在《伯遠帖》中留有跋文“珣書瀟灑古淡”,動筆迅捷如飛,結體疏密得宜,這是瀟灑的體現。整體既有筆畫迅捷帶來的沖擊力,又有一種源出“二王”古法的莊嚴感,流露晉人韻致,這是古淡的體現。

《伯遠帖》原被宋徽宗收藏,傳至明代歸董其昌所有,后被收入乾隆內府。清朝滅亡后,末帝溥儀攜珍貴文物出逃,其中就有《伯遠帖》《中秋帖》,但被遺失。后來郭葆昌尋得此二寶。新中國成立后,郭褒昌之子郭昭俊將它們帶到香港。上世紀50年代,我們政府以30萬港幣的價格終于收回,藏于北京故宮。

《伯遠帖》曲折的命運,更進一步說明了它的珍貴和其藝術性之高!如此經典的作品,值得我們收藏、臨摹。

經過多方努力,我們將王珣的《伯遠帖》進行了超高清的1:1復刻,極度清晰地復原出與原本每個字毫無差別的版本。今天特向大家推薦!

王珣行書《伯遠帖》高清原大復制品毛筆書法練字帖臨摹

【民生專欄】民生銀行汕頭分行舉辦“從稅收征管看財富規劃新思維”私銀客戶私享薈沙龍活動

隨著中央財經委員會第十次會議召開,“共同富裕”成為“頭號國策”,高凈值人群對財富管理、財富傳承的緊迫性和重要性均有了全新的理解和認知。作為家族財富傳承的踐行者,民生銀行汕頭分行始終堅持以客戶為中心,致力于打造粵東地區優質的財富管理品牌。12月17日,民生銀行汕頭分行舉辦“從稅收征管看財富規劃新思維”私享薈沙龍,活動現場座無虛席。民生銀行汕頭分行副行長黃哲鑫出席活動并致辭,黃哲鑫副行長指出,汕頭分行將持續秉承“承載每一份信任之托”的宗旨,為客戶提供專業化及個性化的財富管理服務。活動中,特邀投資領域的資深財稅專家李國柱老師從國家宏觀政策導向到微觀企業及財富人士個人實操案例,向客戶多層次多角度闡釋和分析在共同富裕時代背景下,“先富”人士應做好哪些準備,指出了未來在中國投資的趨勢及共同富裕大背景下財稅規劃是一個人最大的競爭力,幫助高凈值客戶建立關于稅務合規、資產配置和納稅籌劃的“稅商”理念。民生銀行汕頭分行財私部副總經理林佩純介紹“民生傳世”家族信托品牌,包括家族信托的四大功能、旗下四大系列,以及六大優勢,關注“家業、企業、基業”,幫助家族客戶“守家、護家、傳家”,使客戶家族事業生生不息,家族精神綿延不絕。民生銀行汕頭分行扎根潮汕24載,始終踐行“服務大眾,情系民生”企業使命,以服務好區域民營企業為初心,洞察客戶需求,以專業創造價值,為高凈值客戶家族的財富傳承保駕護航。

(民生銀行汕頭分行 黃喆鑫 供稿)

僅有30余字的王羲之真跡,曾被武則天愛若至寶,60年前就估值2億!

在上個世紀的50年代,有文物專家在一批廢棄的檔案當中,發現了一件有著燒毀痕跡的古代字帖,經過多方的考證與鑒定,確定此作乃是王羲之家族的真跡。其中包含了王羲之的書法真跡,有30余字。

后來文物學家,將這幅字叫了東北博物館保存,并且上面明確寫著此作的發現經歷,已經考證過程,和文物學家給出的估價——2個億。

要知道在上個世紀50年代的2個億,價值可能超過了今天的20個億了。

這件作品就是著名的《萬歲通天帖》,是目前唯一被發現的一件王羲之真跡。

先說說《萬歲通天帖》的由來:

在武則天剛剛登基的第二年,唐代“以書取仕”的制度達到了高潮,皇家對于晉人書法的搜集更是達到了空前的水平,凡是能夠進獻王羲之真跡者,往往能夠得到了優厚的封賞。

這一年王羲之的后人王方慶為了博得封賞,將自己祖上傳下來的十卷本真跡進獻給了武則天,武則天得到此作之后,大喜過望,于是重重封賞了王方慶,提拔其為散騎常侍。

而得到了王羲之家族真跡的武則天開始了中國書法史上一件最偉大的摹寫工程,這一摹寫工程,已經遠比唐太宗時期的“雙勾填墨”更為精準,不僅在用紙上力求保持年代感,還要在墨色的變化以及做舊等諸方面的處理上都達到了與原作毫無二致的狀態。

這一摹寫的方法被當代專家稱之為“并行線拓”的方面,并且這種方法如今已經失傳了摹寫這件《萬歲通天帖》一致持續了半年之久,完成之后的摹本“傳世諸臣”,在英才濟濟的大唐書法家群體當中,竟無一人能夠看出些許瑕疵,于是武則天將此作的摹本給了王方慶,將真跡便據為己有了。

就這樣,又過了500多年,此作也經過了許多人的遞藏,到了明代因為一場大火,此作被燒毀了只剩一半墨跡,到了清代,在乾隆時期的乾清宮大火,此作被燒之后,僅僅剩下了包含了王羲之、王薈、王徽之、王獻之、王僧虔、王慈、王志7個人的10通墨跡。

雖然如此,這件《萬歲通天帖》也是目前為止書法家最為重要的一件王羲之法帖。

我們知道,之所以要學習王羲之的書法,是因為王羲之的“筆法”最為豐富,這種“筆法”在魏晉時期乃是在家族之間傳世,所以其余幾個人的真跡依舊萬分珍貴,如若你能夠將這件作品當中的7個人的10件墨跡全部細細研究,就不難發現真正的魏晉筆法道統。這便是中國書法的“核心之秘”。

此作目前上面還有兩次被大火燒的痕跡,以及后世董其昌諸人的題跋,蔚為大觀。

而今,我們通過遼博將此《萬歲通天帖》的原作進行了超高清的1:1復刻,還原出跟原作毫無二致的作品,以供大家學習臨摹原汁原味的作品。

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