摘要： 少林作為華夏武術(shù)起源較早的傳統(tǒng)武術(shù)流派之一，其一路傳承發(fā)展的歷史可以說是非常之悠久。據(jù)記載少林武術(shù)套路共有將近700多種，而因其以禪入武和習(xí)武修禪的獨(dú)特風(fēng)格，所以少林武術(shù)亦有“武術(shù)...

少林作為華夏武術(shù)起源較早的傳統(tǒng)武術(shù)流派之一，其一路傳承發(fā)展的歷史可以說是非常之悠久。據(jù)記載少林武術(shù)套路共有將近700多種，而因其以禪入武和習(xí)武修禪的獨(dú)特風(fēng)格，所以少林武術(shù)亦有“武術(shù)禪”之稱。

釋德建

就拿今天小編要和大家聊的這位釋德建法師來說，他便是少林寺永化堂的第19代禪武醫(yī)傳人。那么關(guān)于釋德建法師的實(shí)戰(zhàn)功夫究竟如何？換句話說他的實(shí)戰(zhàn)能力到底有多高呢？接下來小編就來給大家仔細(xì)地剖析一下。

首先，從釋德建的學(xué)武履歷來看。

釋德建法師（俗名為丁宏本）于1963年11月份在黑龍江的克山縣出生，1979年時(shí)十多歲的丁宏本就已經(jīng)在當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)班學(xué)過散打。1982年時(shí)丁宏本便正式來到登封少林寺，而他這一離家就是整整16年。

釋德建

1988年時(shí)丁宏本有幸拜入了釋行性法師（俗名為張慶賀，按輩分來說他比釋德建還要低一級(jí)）門下，并開始正式學(xué)習(xí)少林的禪武醫(yī)。據(jù)說，丁宏本是在跟隨眾人為釋德祥法師立功德碑的時(shí)候與張慶賀偶遇。

釋德建

可事實(shí)上根據(jù)張慶賀先生所述，他當(dāng)時(shí)早已不動(dòng)聲色地觀察了丁宏本很長時(shí)間，那次相遇自然也就絕非偶遇了。就這樣張慶賀將丁宏本收為義子以后，并直言只要他答應(yīng)做少林弟子便傳授其少林嫡傳禪武醫(yī)。

1990年時(shí)丁宏本又遵照義父張慶賀囑托正式拜入了少林第30代住持釋素喜禪師門下，并得賜法名德建披剃出家。

釋德建

隨后，釋德建從1992年起為了潛心研習(xí)深悟所學(xué)更是前往少林寺下院的三皇寨過起了半隱居的生活。三皇寨處于少室山南麓一帶，距離少林寺大約有8公里的路程。三皇寨的海拔有將近1300多米，其附近更是被4公里面積的無人區(qū)所環(huán)繞。毫不夸張地說，三皇寨確實(shí)是嵩山森林公園里的一處險(xiǎn)要景觀。

釋德建

三皇寨中的一處絕壁之側(cè)有1個(gè)10米見方的山洞（釋德建將其命名為“龍陽洞”），而此洞正是釋德建閉關(guān)靜修之所。整個(gè)洞中不僅擺放著佛像、佛龕、禪床和禪座等諸多陳設(shè)，同時(shí)洞壁上還掛著一幅中醫(yī)常用的人體脈絡(luò)穴位圖表，而釋德建習(xí)練武功之處則是在洞前的絕壁之畔。

其次，從釋德建的武術(shù)生涯來看。

早在1985年時(shí)釋德建就曾參加過河南開封地區(qū)舉辦的散打擂臺(tái)賽，并一舉斬獲過70公斤級(jí)的第2名佳績。1999年釋德建法師在應(yīng)邀出訪了韓國的時(shí)候，他還與釜山福泉寺的住持景浩有過交流。2000年時(shí)釋德建法師又于三皇寨禪院中接待了日本少林拳法聯(lián)盟的一行人，并與來訪者進(jìn)行了技藝切磋。

釋德建

2001年釋德建法師應(yīng)邀出訪法國時(shí)曾在巴黎受到了親切的接待，緊接著他又在2005年8月24號(hào)參加了世界健康體育基金會(huì)成立10周年的交流大會(huì)，并在大會(huì)上展示了少林傳統(tǒng)武術(shù)功夫。

釋德建

時(shí)至今日，釋德建法師更是多次以拍攝影視化紀(jì)錄片等方式大力傳播少林禪武醫(yī)文化（至于釋德建法師具體參加過哪些節(jié)目，以及拍攝過什么紀(jì)錄片小編在此就不多做介紹了）。